Em nosso ultimo artigo falamos sobre a verdadeira aparência dos anjos, se eles são bebês gordinhos e fofinhos ou soldados ferozes e isso gerou mais uma dúvida, por que os anjos tem asas?
Quase toda vez que um anjo é pintado, esculpido ou desenhado, a criatura espiritual é mostrada com asas. Por quê?
Para entender a representação artística dos anjos, primeiro devemos entender a natureza de um anjo na tradição cristã. Em primeiro lugar, a palavra inglesa “anjo” vem do angelus latino , que significa “mensageiro de Deus”. O latino deriva do grego ἄγγελος ángelos, que é uma tradução do mal’ākh no hebraico, que significa “mensageiro”, “delegado, “Ou” embaixador “.
O Catecismo da Igreja Católica coloca assim:
329. Santo Agostinho diz a respeito deles: «Angelus […] officii nomen est, non naturae. Quaeris nomen naturae, spiritus est; quaeris officium, angelus est: ex eo quod est, spiritus est: ex eo quod agit, angelus –Anjo é nome de ofício, não de natureza. Desejas saber o nome da natureza? Espírito. Desejas saber o do ofício? Anjo. Pelo que é, é espírito: pelo que faz, é anjo (anjo = mensageiro)» (168). Com todo o seu ser, os anjos são servos e mensageiros de Deus. Pelo facto de contemplarem «continuamente o rosto do meu Pai que está nos céus» (Mt 18, 10), eles são «os poderosos executores das suas ordens, sempre atentos à sua palavra» (Sl 103, 20).
330. Enquanto criaturas puramente espirituais, são dotados de inteligência e vontade: são criaturas pessoais (169) e imortais (170). Excedem em perfeição todas as criaturas visíveis. O esplendor da sua glória assim o atesta (171).
Anjos são espíritos
Os anjos são espíritos puros, o que significa que eles não possuem um corpo físico, embora às vezes eles possam assumir a aparência de um ser humano. A forma visível que muitas vezes é relatada nas Escrituras ou notícias populares é uma fachada, uma máscara que eles colocam para que possamos vê-las com nossos olhos. Caso contrário, são criaturas naturalmente invisíveis.
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Durante os primeiros séculos da Igreja, os anjos não se mostraram muito diferentes dos seres humanos na arte religiosa, baseando suas representações no que pouco se descreve nas passagens bíblicas.
No entanto, pelo século 4, os artistas começaram a diferenciar essas criaturas espirituais. A primeira descrição conhecida de um anjo com asas está no Sarcófago do Príncipe, encontrado em Sarigüzel, perto de Istambul, e datado entre 379 e 395.
Desde então, os artistas geralmente usavam asas e ligavam-na à missão dessas criaturas como mensageiros.
Parte do motivo da mudança na arte religiosa está ligada ao simbolismo espiritual dos pássaros. Pássaros no mundo antigo foram vistos (e usados) como mensageiros. A tradição é tão antiga como Noé e continuou através da mitologia grega. O deus Hermes, por exemplo, conhecido como o mensageiro dos deuses e muitas vezes retratado com asas ligadas ao capacete ou ao chapéu. Era natural que os artistas greco-romanos aproveitassem essa tradição para representar visualmente os anjos, os verdadeiros mensageiros de Deus.
Então, enquanto os anjos não têm asas, a expressão artística tornou-se uma excelente maneira de visualizar seu propósito confiado aos anjos por Deus.
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