Cardeal alemão critica ‘caminho sinodal’, exorta a Igreja alemã a ‘permanecer católica’ | Deo Vero

Cardeal alemão critica ‘caminho sinodal’, exorta a Igreja alemã a ‘permanecer católica’

“A Igreja Católica deve permanecer católica”, insistiu Cdl. Rainer Maria Woelki, arcebispo de Colônia.

Por: Martin Bürger
. Atualizado: 8/06/2020 às 09h:51
Cardeal Rainer Woelki.

 O cardeal Rainer Maria Woelki, chefe da arquidiocese de Colônia na Alemanha, pediu à Igreja na Alemanha que fortaleça sua identidade como parte da única, santa, católica e apostólica Igreja.

“A Igreja Católica deve permanecer católica”, disse ele em entrevista ao jornal católico Die Tagespost em 4 de junho.

Segundo Woelki, “o problema” do “caminho sinodal” na Alemanha “é que, para muitas pessoas, não é um caminho aberto, mas um projeto cujo único resultado satisfatório deve ser a abolição do celibato obrigatório, diáconos de mulheres e a redução da moralidade sexual católica à sentença: entre adultos, as relações sexuais voluntárias de qualquer tipo não devem ser objetadas. ”

O cardeal, que no passado criticou o projeto do caminho sinodal, que começou no final de 2019 e deve durar até 2022, apontou que qualquer resultado “abaixo desse objetivo será frustrante para essas pessoas”.

Um dos bispos auxiliares do cardeal Woelki, Dominik Schwaderlapp, renunciou recentemente ao fórum do caminho sinodal que discute a moralidade sexual. Existem vários outros fóruns focando questões como o celibato e o papel das mulheres na Igreja.

Woelki, por sua vez, argumentou: “Todos devemos trabalhar juntos com respeito pela unidade”.

“Será importante, no entanto, que posições derivadas da tradição da Igreja, por exemplo, as que se referem ao papa São João Paulo II, não sejam excluídas”, disse ele. “Não tenho nada contra a política da Igreja, mas se a política da Igreja é entendida de tal maneira que a maioria simplesmente empurra a ‘oposição’, então não se entende que o Concílio Vaticano II vê a Igreja como comunhão e não como parlamento. “

“Estou curioso para ver se nós, alemães, somos capazes de reconhecer que o Papa Francisco estabeleceu marcos claros para pelo menos dois dos quatro temas do caminho sinodal”, enfatizou o arcebispo de Colônia. “Contra todas as expectativas, depois do Sínodo da Amazônia, ele nem sequer aboliu o celibato para uma região tão difícil e de fato rejeitou a ordenação de mulheres.”

“Quem quer agora levar essas duas perguntas a Roma mais uma vez, para poder receber a mesma resposta em alemão, corre o risco de se tornar ridículo”, acrescentou.

Após a primeira assembléia sinodal no início deste ano, Woelki havia dito ao site de notícias dos bispos alemães que todas as suas preocupações com o caminho sinodal na Alemanha se tornaram realidade. Ele também alertou que acredita que “muitos argumentos apresentados na primeira assembléia sinodal são incompatíveis com a fé e os ensinamentos da Igreja universal”.

“Minha grande preocupação de que, devido à maneira como este evento foi concebido e constituído, um parlamento da igreja protestante está sendo implementado aqui, por assim dizer, provou ser justificada”, disse ele. “Minha impressão é que muito do que pertence ao corpo teológico de conhecimento não é mais compartilhado por muitos de nós aqui.”

Em vez disso, prosseguiu o arcebispo, alguns acreditam que “você pode moldar a Igreja de uma maneira completamente nova e diferente. A visão de acordo com a tradição da Igreja não tem mais um papel importante. ”

Durante sua entrevista mais recente ao Die Tagespost , Woelki pareceu defender o presidente da Conferência Episcopal Alemã, Bispo Georg Bätzing, de Limburgo.

Woelki afirmou que Bätzing não defendia uma bênção nos relacionamentos homossexuais, admitindo, no entanto, que Bätzing “defendia um desenvolvimento que, sem dúvida, levaria a isso”.

O bispo Bätzing, durante sua entrevista de Páscoa , havia efetivamente chamado a mudar os ensinamentos oficiais da Igreja sobre “homossexualidade praticada”, “pulando trincheiras”.

“Aqui a declaração do Catecismo é antes de tudo que essas pessoas devem ser recebidas com estima e respeito”, disse Bätzing na época. “Mas todo ato sexual é visto como evidência de uma vida sexual desordenada. Isso é algo que muitas pessoas não querem mais ou podem entender. ”

Bätzing afirmou que, na teologia moral, “há muito que passamos a dizer” que se “o verdadeiro amor e a fidelidade são vividos”, mesmo entre parceiros do mesmo sexo, “devemos reconhecer isso”.

Questionado sobre a suposta recusa de Bätzing em aceitar a linha traçada pelo papa João Paulo II em relação à ordenação de mulheres ao sacerdócio, Woelki disse primeiro: “Isso não é bem verdade. Ele diz expressamente que vários papas apresentaram a pergunta como ‘fechada’. ”

Woelki continuou que as palavras de Bätzing, de fato, “dão a impressão de que os alemães têm que ensinar aos romanos, à Igreja universal, ao papa, uma lição melhor nesta questão”.

O cardeal concordou com Bätzing em ter mais mulheres em cargos de liderança dentro da Igreja. Woelki disse que como arcebispo de Berlim e depois como arcebispo de Colônia, ele fez “tudo para aliviar os padres da burocracia”.

“Se os padres puderem se ver mais uma vez como pastores e não tanto como ‘governantes’ e ‘gerentes’, talvez a questão da ordenação de mulheres também possa ser neutralizada”, ponderou.

Mesmo quando questionado sobre o endosso de Bätzing aos protestantes participando de missas católicas e recebendo a Santa Comunhão, Woelki não condenou o chefe dos bispos alemães.

Em vez disso, Woelki apenas disse: “O bispo de Limburgo é naturalmente livre para assumir uma posição ousada. Mas, como presidente da conferência dos bispos, ele enfraquece sua posição de moderador quando representa as posições do partido e faz publicamente propostas que seus confrades ouvem na imprensa ”.

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